<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
   <title>ホールがインのワン</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/" />
   <link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://bahzone.net/atom.xml" />
   <id>tag:bahzone.net,2012://2</id>
   <updated>2012-01-19T21:10:08Z</updated>
   <subtitle>ナイスショット</subtitle>
   <generator uri="http://www.sixapart.com/movabletype/">Movable Type 3.36</generator>

<entry>
   <title>思いやりとたくましさ</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2012/01/post_26.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2012://2.336</id>
   
   <published>2012-01-19T02:35:45Z</published>
   <updated>2012-01-19T21:10:08Z</updated>
   
   <summary> 先生からみた「思いやり」のある子の特徴とはどのようなものでしょうか？ お母さん...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      
先生からみた「思いやり」のある子の特徴とはどのようなものでしょうか？


お母さんたちに、わが子がどんな子に育ってほしいですかと間うと、「思いやり」のある子に育って欲しいという回答が上位にあがってきます。


新学習指導要領では、「たくましい」子どもを目指しているのに、お母さんたちは「思いやり」のある子を望んでいます。


この2つの目標の間に、相通ずる点はないのでしょうか。


そもそも「思いやり」とは、どういった行動をさすのでしょうか。


・・・そこで、多くの子どもに接している小・中学校の先生79名に、「思いやり」のある行動とは、どんな行動か聞いてみました。


一番数多くあげられたのは、「他人の立場に立って物事を考え、行動する」といった役割取得に関連する行動でした。


次に、困っている人への援助行動や社会的弱者に対する援助行動でした。



      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>SFのタネ</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/12/sf.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.343</id>
   
   <published>2011-12-14T07:30:16Z</published>
   <updated>2011-12-19T07:35:57Z</updated>
   
   <summary> SFを考えるうえで、状況はなるべく奇抜であったほうがよいとしても、その状況に科...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      <![CDATA[
SFを考えるうえで、状況はなるべく奇抜であったほうがよいとしても、その状況に科学的な合理性がなければ、単なる空想小説になってしまいます。


つまり、科学的には当然ありうることで、しかも実際は起こっていないために、普通では人が気がつかないようなことがあれば・・・


それは、SFのタネとして有望です。


現代では、<a href="http://www.naldic.co.jp/" target="_blank">ロートアイアン</a>などのようなものとしてあらゆるところで使用されていますね。


近ごろは宇宙旅行の可能性がふえてきたのと、宇宙に関する知識がある程度豊富になったので、SFにも宇宙ものが少なくありませんね。


もしどこからか正体不明の天体が地球に近づいたという種類の状況を予想すれば、かなり自由に条件を定めて話をつくることができるでしょう。


不思議な能力をもつ宇宙人との出会いとか、天体接近による地球気象の変化(たとえば高温の襲来)など、いろいろあります。


]]>
      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>たくましい行動・たくましくない行動　2</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/12/2_1.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.335</id>
   
   <published>2011-12-01T02:35:00Z</published>
   <updated>2011-12-01T21:10:04Z</updated>
   
   <summary> 「たくましくない」行動として多くあげられたのは、「いやなことから逃げる」や「途...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      
「たくましくない」行動として多くあげられたのは、「いやなことから逃げる」や「途中であきらめる、投げ出す」といった逃避・放棄行動でした。


・・・続いて、「見て見ぬふりをする」といった無視が多く、とくに女子においてこの行動をあげる者が多かったのです。


また、「自分の意見・考えを持たないで、人に言われたとおりに行動する」といった主体性のなさもあげられていました。


社会性の発達については、「社会性」は、広義には「個人が自己を確立しつつ、人間社会の中で適応的に生きていくうえで必要な諸特性」と定義され・・・


「対人関係能力」が社会性という概念の中核をなす部分であると指摘されています。


ここでの学生たちの回答を参考にすると、「たくましい社会性」の行動的な側面として、援助行動、頑張り・努力、犠牲的奉仕行動、自己主張などを想定することが可能でしょう。


その逆として、「たくましくない社会性」の行動的な面として、逃避・放棄行動、無視、主体性のなさを考えることができます。


      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>たくましい行動・たくましくない行動</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/11/post_25.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.334</id>
   
   <published>2011-11-12T02:34:16Z</published>
   <updated>2011-11-12T21:10:03Z</updated>
   
   <summary> 「たくましい社会性」といった場合、身体的印象よりもむしろ心理的な意味が重要にな...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      
「たくましい社会性」といった場合、身体的印象よりもむしろ心理的な意味が重要になってきます。


・・・そこで、前回の学生たちに、さらに次の2つの問いに答えてもらいました。


3．ある人がとった行動を、「たくましい」と判断するのは、どういう行動をとった時ですか。


4．逆に、ある人がとった行動を「たくましくない」と判断するのは、どういう行動をとった時ですか。


・・・「たくましい」行動としてあげられたのは、「他人が窮地にある時に助ける」といった援助行動が最も多かったのです。


続いて、「頑張ってやり通す」「目標に向かって努力する」などの頑張り・努力や「他(人がやりたがらない行動を率先してする」という犠牲的奉仕行動・・・


そして、「自分の意見・考えを持って行動、主張する」といった自己主張に関連する行動でした。

      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>たくましさとは何なのか</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/10/post_24.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.333</id>
   
   <published>2011-10-21T01:33:17Z</published>
   <updated>2011-10-21T20:10:12Z</updated>
   
   <summary> 将来、教師になろうとして教職科目を受講している大学2年生74名(男子29名、女...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      
将来、教師になろうとして教職科目を受講している大学2年生74名(男子29名、女子45名)に、次の2つの問いを投げかけてみました。


1．「たくましい」という言葉から、連想する言葉を思いつくだけあげて下さい。


2．「逆に、「たくましくない」という言葉から、連想する言葉をあげて下さい。


「たくましい」という言葉から連想される語として、354語159種類が出されました。


それらをまとめてみると、上位には、男らしい、強い、力、筋肉(質)、忍耐力、頼りになるといった言葉が素げられていました。


・・・逆に、「たくましくない」という言葉から連想される語として、241語104種が出されました。


その上位には、弱い・弱々しい、病弱、消極的、頼りない、軟弱といった言葉があげ&apos;れていました。


・・・この結果から、「たくましさ」はまず強いとか力といった身体的印象が連想され、その赦で心理的な意味としての忍耐力や頼りになるといった特徴があげられていることがわかります。



      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>占いと猫</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/09/post_23.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.332</id>
   
   <published>2011-09-23T03:01:24Z</published>
   <updated>2011-09-23T20:10:03Z</updated>
   
   <summary> まことに猫の本性には、どこか妖怪じみた奇妙な不可解さが付きまとっているようです...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      <![CDATA[
まことに猫の本性には、どこか妖怪じみた奇妙な不可解さが付きまとっているようです。


1952年にフランスの総領事オリビエ・クェアンが、イスタンブールで報告した一例をここに引用しましょう(レオ・タラモンティ『オカルトの世界』)。


『・・・航海してイスタンプールに来て停泊していたマルセイユのある貨物輸送船が、ここから出帆するに際して船員の誰かが十二疋の猫をもちこみました。


猫は航海中みなから可愛がられて餌を充分にもらっていたが、船長だけは猫ぎらいだったと見え、船がイスタンブールに帰航すると、十二疋の猫はぜんぶ陸上へ追い上げられてしまいました。


船は猫を乗せないでまた何処かへ出帆して長い期間もどりませんでした。


でもやがて航海をお、兄た船が帰ってきました。


するとどうして感知したのか船の着く前の晩、十二疋の猫が申し合わせたように船の到着する岩壁の一ヵ所に集合して、船のつくのを待っていたのでした』。


このような話が気になるという方は、<a href="http://www.uranai-king.com" target="_blank">電話占いのランキング</a>もチェック！

]]>
      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>教科書と法律　２</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/09/post_16.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.273</id>
   
   <published>2011-09-21T06:42:18Z</published>
   <updated>2011-09-21T20:10:03Z</updated>
   
   <summary>しかも、白表紙本のように、自分らがやっている不正にっいては知らん顔をして口を拭い...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      しかも、白表紙本のように、自分らがやっている不正にっいては知らん顔をして口を拭い、私たちのような真摯で善良な国民に対しては冷笑を加え、総がかりで難癖をつけ、庇理屈を並べたて、ダンマリを決め込む。

その頂点に立つ文部省は、たとえば「憲法に規定する保障を与えるかどうかは、官憲の勝手である」などとうそぶいて恥じるところがない。

彼らは、何をやっても、何もやらなくても勝手だ、といっているのだ。

教育行政の実態は明らかに腐廃している。

明日を論ずる資格などないくらいである。

そう、この現状では、日本の明日はないというべきであろう。

裁判所は判断を&quot;誤った&quot;のではないか?

私はいま、静かに振り返ってみる。



なんというか、教科書をどうこうすることができるのは、文部省の役人か出版会社くらいしかできないんですね。
      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>教科書と法律</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/08/post_15.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.272</id>
   
   <published>2011-08-21T06:41:59Z</published>
   <updated>2011-08-21T20:10:03Z</updated>
   
   <summary>教科書に関わる法律というのがあるようです。 それがさまざまなところに影響を与えて...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      教科書に関わる法律というのがあるようです。

それがさまざまなところに影響を与えているようです。


教育委員会というところは、全くだらしがない。

文部省怖し、業界恐ろし、もうそればかりである。

こんな実態でいいのか。

制度改善が必要なのではないのか。

青森県や三沢市の教育委員会にしても同じで、何時も文部省の顔色をうかがい、問題解決のための「代案」を出すどころか、自分らに都合のいいことだけに専念し、逃げ回ってばかりいる。

なんということだ。

これが明白の日本を背負って立つ者を教育するための、教育関係者のやることなのか。

腹も立つが、情なくもある。
      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>食物繊維が足りてない</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/07/post_22.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.328</id>
   
   <published>2011-07-21T08:50:37Z</published>
   <updated>2011-07-28T08:55:14Z</updated>
   
   <summary>肝心の食物繊維の摂取量はというと、成人1人当たり15.2g/日(2008年国民健...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      <![CDATA[肝心の食物繊維の摂取量はというと、成人1人当たり15.2g/日(2008年国民健康・栄養調査より)と、充足率は80～90%です。

これはあくまでの平均値ですが、さてあなたの場合は？

食物繊維を多くとる食生活をしていれば、整腸作用も生活習慣病予防効果も自然にできていくこと。

逆にいえば、食物繊維不足というのは、バランスの悪い食生活の表れでもあるのです。

食物繊維の多い食材は、野菜や豆類、芋類、海藻、キノコなどですが、これらのものには不溶性と水溶性それぞれ両方が含まれているので、常に意識して食べるように。

ただし、<a href="http://napure.jp/" target="_blank">モリンガ</a>のようなサプリメントで食物繊維と相性の悪いものがあるので要注意。

サプリメントや処方された薬は必ず組み合わせの良し悪しをチェックして、頭に入れてから使いましょう。]]>
      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>精神科ソーシャルワーカーとは？</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/07/post_14.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.271</id>
   
   <published>2011-07-21T06:41:34Z</published>
   <updated>2011-07-21T20:10:03Z</updated>
   
   <summary>精神科ソーシャルワーカー（PSW）は、精神障害児者やその家族が社会生活を送るうえ...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      <![CDATA[精神科ソーシャルワーカー（PSW）は、精神障害児者やその家族が社会生活を送るうえで抱えている問題に対し、相談援助をする人です。

1997年には、精神科ソーシャルワーカーの国家資格として、「精神保健福祉士」が誕生しました。
精神障害児者の社会復帰を支援するための専門家の確保・養成が目的です。

精神化ソーシャルワーカーは、社会福祉学を学問的基盤として、精神障害者の抱える生活問題や社会問題の解決のための援助や、社会参加に向けての支援活動を通して、その人らしいライフスタイルの獲得をお手伝いします。

<center><img alt="so-sharu.gif" src="http://silentworld.info/so-sharu.gif" width="176" height="199" /></center>]]>
      精神化ソーシャルワーカーの主な職場は、精神病院、精神障害者生活訓練施設、精神障害者授産施設、精神保健福祉センターなどがあります。

仕事の内容は、医療機関では患者や家族との面談、関係機関との連絡調整、社会復帰に向けての援助、などです。

保健所などでは、地域訪問、講習会や啓蒙活動、断酒会活動への援助など、より地域に密着した業務内容となります。

   </content>
</entry>
<entry>
   <title>品種改良競争４</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/06/post_13.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.270</id>
   
   <published>2011-06-21T06:41:09Z</published>
   <updated>2011-06-21T20:10:04Z</updated>
   
   <summary>こうした花型を組み合わせたときには野菜 種以上に実に不思議な花が咲くことになる。...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      <![CDATA[こうした花型を組み合わせたときには<a href="http://www.rakuten.co.jp/auc-e-seedlings/" target="_blank">野菜 種</a>以上に実に不思議な花が咲くことになる。

ところがこうした不思議な花は、種子ができないことが多く、できても親と同じものはなかなか得られない。

たとえば雄雌蕊が弁化した「牡丹」では種子はできない。

「牡丹」を得るには、「牡丹」の遺伝子をもつ普通の花型から種子を採る。

その中から「牡丹」が分離して出てくる親を使うのである。

メンデル遺伝学の初歩の知識があれば、その原理は容易に理解できる。

「牡丹」は劣性遺伝子によるものなので、こうして普通咲きから「牡丹」が得られるわけである。

このとき使用する親は「親木」とよぴ、その種子から「牡丹」を分離させる。

分離することを「吹く」という言葉でよんだ。

そして得られた牡丹咲きは「出物」とよんだ。

また変りアサガオの変種で、「出物」でなく、親の形質がそのまま子孫に出てくるものを「正木」といった。]]>
      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>品種改良競争３</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/05/post_12.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.269</id>
   
   <published>2011-05-21T06:40:44Z</published>
   <updated>2011-05-21T20:10:03Z</updated>
   
   <summary>四代将軍家綱の時代のものといわれる『写本花壇綱目』に青花と白花が記されている。 ...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      <![CDATA[四代将軍家綱の時代のものといわれる『写本花壇綱目』に青花と白花が記されている。

アサガオの発達は<a href="http://www.rakuten.ne.jp/gold/auc-e-seedlings/pentakeep/pentakeepsyoukai.html" target="_blank">ペンタキープ</a>だけでなくこの白花の発見から急速にはじまった。

つづく一〇〇年間にまず明色花が出現し、さらに五〇年後、渋い灰色花などが出現した。

また花色も、絞り、覆輪などいろいろ出てきた。

文化・文政時代にはアサガオの栽培品種はきわめて多様となり、大流行となっている。

さらに嘉永・安政時代にふたたび大流行となり、変化咲きの黄金時代となった。

明治以降には大輪咲き(洲浜性、葉づまり)が流行し、変化咲きは衰えてきている。

変化咲きアサガオというものは、普通のアサガオの姿や花型からは想像もできないような奇妙なものである。

ほとんど蔓が伸びないもの、葉の形も極端に変化したり、花型にも切れこみ(桔梗)、重弁(牡丹)、獅子、車咲き、采咲き、その他多くの名称のつけられた変りものがある(図III-5)。]]>
      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>出来上がった家</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/05/post_21.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.316</id>
   
   <published>2011-05-16T03:53:55Z</published>
   <updated>2011-05-16T01:30:12Z</updated>
   
   <summary>あちらこちらの情報をかき集めて出来上がった家を見回しますと、必ずおかしな部分がい...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      <![CDATA[あちらこちらの情報をかき集めて出来上がった家を見回しますと、必ずおかしな部分がいくつかあります。


例えば、よく婦人雑誌に載ってる、台所の片隅にある家事コーナーがそれです。


小さな木目か白いつくり付けのテーブルの上にワープロが置いてあって、料理の本と家計簿があって、照明に照らされ、その下のコルクのボードにメモが貼ってある、格好よいコーナーです。


けれど、あんな場所は実際にはほとんど使われていません。


夫と子供が出かけた後の家は、家中が女の場ですから、どこで何をしても良いのです。


しかし、専門的なこと、例えば<a href="http://www.x-make.com/" target="_blank">クロス張替え</a>などの事は結局男の役目になります。
]]>
      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>生産と交易の現場</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/04/post_20.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.302</id>
   
   <published>2011-04-22T14:01:26Z</published>
   <updated>2011-04-22T20:10:03Z</updated>
   
   <summary>生産と交易の現場に直接関わるアルザス新しい領主たちは、一七七〇年ごろから、革命を...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      <![CDATA[生産と交易の現場に直接関わるアルザス新しい領主たちは、一七七〇年ごろから、革命を挟んで、時には八〇パーセントを越えて山口同騰を続ける小麦の物価を見据えながら、新たに獲得した土地をブドウ園に切り換えていく。
やがて、ナポレオンによるイギリスの経済的孤立化を狙った大陸封鎖令に付随しての、フランクフルトとケルン市場との交易再開や、ナポレオン駐屯軍のワイン需要も手伝って、アルザスのブドウ栽培はかつてなかったほどの急成長を遂げ、一八〇八年には、その作付け面積が今日の約二倍に当たる二万四五〇〇ヘクタールに、二〇年後には三万ヘクタールにもなるのです。
アルザスにおけるこうしたブドウ栽培の展開に忘れてならないのが、ストラスブール大学の存在、より正確に言えば、大学を根拠として地道な研鐙を積み重ねた知識人たちの存在です。
赤ワインと白ワイン、種苗、産地などワインには様々な種類があるので初心者が<a href="http://www.umayasu-wine.com/" target="_blank">通販でワイン</a>を買うときは、やっぱりお店で相談することが大切ですね。
]]>
      
   </content>
</entry>
<entry>
   <title>品種改良競争２</title>
   <link rel="alternate" type="text/html" href="http://bahzone.net/2011/04/post_11.html" />
   <id>tag:bahzone.net,2011://2.268</id>
   
   <published>2011-04-21T06:40:22Z</published>
   <updated>2011-04-21T20:10:02Z</updated>
   
   <summary>このようにながめてくると、花木の品種改良は日本の江戸中期では明らかに世界のトップ...</summary>
   <author>
      <name></name>
      
   </author>
   
   
   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://bahzone.net/">
      <![CDATA[このようにながめてくると、花木の品種改良は日本の江戸中期では明らかに世界のトップに立っていたということができる。

アサガオといえば、日本人ならだれも知っているありふれた<a href="http://www.rakuten.co.jp/auc-e-seedlings/" target="_blank">花 種</a>である。

その原種は中国南部からヒマラヤ中腹の地帯の、人家の付近などに野生する青花の蔓草である。

アサガオははじめ中国で、約一七〇〇年前頃から種子が薬用とされ、その栽培もはじまったらしい。

日本に渡来したのは奈良朝の末期らしく、やはり薬用植物としてその種子がもたらされた。

「万葉集」にはアサガオを詠んだ歌は五首あるが、その頃にはいまのアサガオはまだなかったと考えられ、これはキキョウのことであろうと、だいたいにおいて諸説が一致してきている。

アサガオはその後ながく薬用植物として日本で栽培されてきたが、観賞用となったのは江戸時代に入ってからである。]]>
      
   </content>
</entry>

</feed>

